在西柏坡党员教育培训的课堂上，“赶考”是绕不开的一个词。1949年3月，党中央离开西柏坡前往北平时，毛泽东对周恩来说：“进京赶考去。”周恩来回了一句：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东说：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”这段对话流传了七十多年，但真正值得琢磨的，是“赶考”二字在今天对党员干部意味着什么——西柏坡干部学院在开展培训时，常把这段历史拎出来让学员反复咀嚼。

不是让大家背会几句话，而是追问一个问题：当年的“考生”进了城，面对的是建设新中国的考卷;今天的“考生”坐在办公室里，考卷换了没有?答案显而易见——考卷一直在换，但考场从来没有变过，就在各自的岗位上，考官也从来没有换过，就是身边的老百姓。

岗位就是考场，没有“模拟考”

西柏坡时期有一件事常被忽略。1949年3月23日车队出发，走到涿县时已是傍晚，城门紧闭。守卫的哨兵拦下车队，说“没有我们领导的命令，不管你是谁，就是毛主席来了也不行”。换作一般人，可能觉得哨兵“不懂事”。毛泽东却拦住了要上前交涉的卫士长，说：“他们做得对，不要紧，可以等一等。”

这个细节放在今天看，很有意思。哨兵守城门，就是他的岗位;执行命令，就是他的考卷。他没有因为来的是“大人物”就放水，也没有因为怕得罪人就变通。西柏坡党员教育培训讲这个故事，用意很直接：岗位上的每一次选择，都是实打实的“考试”，没有预演，没有补考。一个乡镇干部在审批低保时多问一句、多核一遍，就是在答题;一个窗口办事员面对群众的不耐烦能不能压住火、把事办清楚，也是在答题。考卷不难，难的是每一道题都当真去答。

人民是考官，分数不在自己手里

西柏坡时期还有一个细节。车队行进途中，有个妇女带着孩子朝车队指指点点，警卫战士喊“赶快回家去”，还抬手指了指她家的院子。毛泽东却对司机说慢一点，又对卫士说：“我们无论如何不能伤害群众……这些年，我们还不是靠这些老乡、这些老根据地的人民养活的。我们一定要记住一句话——‘民心不可侮’。”

“民心不可侮”四个字，说透了“考官”是谁。西柏坡干部培训的课堂上，教员常提醒学员一件事：干部干得好不好，自己说了不算，材料写得漂亮也不算，老百姓的感受才算。一个驻村干部把台账做得整整齐齐，但村里那条烂路三年没修，考官打的分不会高。一个局长在会上讲得头头是道，但下属去办事被推诿三趟，考官心里有数。人民当考官，考的不是口才，是结果。

赶考没有“交卷”的时候

“赶考”这件事，没有交卷的时候。卷子一直在变，考官一直坐着，考生没有离场的时候。

参加西柏坡红色教育的干部，很多人会在七届二中全会旧址前站一会儿。那间简陋的土坯房里，根据毛泽东的提议，全会定了六条规定：不作寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中国同志与马恩列斯平列。这些规定细到近乎琐碎，但恰恰说明一件事：赶考不是喊口号，是把每一件小事都当成考题来对待。

视自己为“考生”，不是谦虚的姿态，是清醒的判断。岗位就是考场，意味着没有哪一天可以“随便应付”;人民就是考官，意味着没有哪份答卷可以“糊弄过去”。西柏坡的土坯房还在，那些电报稿纸已经泛黄，但“赶考”这件事，远没有到交卷的时候。